Share this:

Certaines choses ne changeront jamais

Je trouve que ce dessin cerne bien une évidence. Les conventions sociales peuvent changer au fil des années. Par contre l’être humain se trouvera toujours devant ses fantasmes qui eux s’en moquent de l’air du temps. Simone de Beauvoir était la première à ma connaissance pour signaler que l’égalité entre hommes et femmes ne concerne pas les fantasmes (« le vice »).

Au fil d’un siècle la fessée est passée d’une pratique courante en matière d’éducation de l’enfant et de l’épouse à une méthode controversée, puis interdite dans de plus en plus de pays. Inutile de dire que j’en conviens avec cette évolution. Je ne peux concevoir la fessée (déjà de l’archaïque dans mon enfance) seulement par libre consentement.

Pratiquer la fessée est une expression bien vague. Cela peut aller de quelques claques gentillets à une pratique bien douloureuse voir à un endommagement corporel.

Le motivations aussi peuvent avoir toute sorte d’origine : partager une activité ludique, un préliminaire sexuel. Recevoir une punition sous forme d’un jeu plus ou moins réaliste. Avoir mal ou faire mal à sa partenaire. Vouloir souffrir ou faire souffrir. Tout est possible s’il y a consensus entre les partenaires. Il me parait un peu grotesque – surtout entre personnes partageant la dénomination fantasme de fessée – de vouloir établir de critères d’une fessée plus ou moins fantasmatiquement correct. Il ne faut pas oublier que le contenu exact du fantasme n’est pas un choix à la base. La personne concernée doit vivre avec.

La discipline domestique occupe à mon avis une place un peu à part dans la pratique de la fessée. Elle expose facilement à la critique car son but va plus loin que la notion du plaisir. Elle véhicule des « valeurs » qui restent souvent incompréhensibles. En fait une valeur, peu importe laquelle, n’a rien de rationnel. Elle témoigne d’un lien affectif entre ceux qui ont instaurés cette valeur et ceux qui ont fait de cette valeur la leur. D’où la force d’une valeur. Et d’où aussi d’un certain emportement de certaines personnes quand on essaye de discuter à tête reposée sur le bienfondée d’une valeur. Pour moi c’est comme les goûts et les couleurs, cela ne se discute pas. Cela se respecte.

La DD est intéressante comme structure. Elle créée des nouvelles valeurs qui n’ont cours qu’à l’intérieur du couple et qui vont à l’encontre du sens commun. Toutefois cela ne veut pas dire que les personnes vivant en DD n’ont pas conscience de ce transfert de valeurs subjectives. Je ne vois pas là une modification du bon sens, mais une forme particulière de communication entre deux fantasmes. Je pense que les protagonistes attribuent souvent un autre « sérieux » aux règles de la DD que les personnes qui regardent de l’extérieur.

Il me parait étonnant que bon nombre de gens considèrent la DD comme moyen d’accéder à tout moment à la fessée. S’il ne s’agissait que de cela, inutile de se mettre en DD. Deux personnes complices ne vont pas tourner autour du pot pour réaliser leurs fantasmes. Et ceci à tout moment propice.

En français on parle de montrer qui porte les pantalons dans le couple. Une expression semblable existe en allemand. En anglais cela donne : qui est en charge du couple. La dernière expression correspond bien à l’idée de la DD à l’ancienne que je me fais. L’homme s’occupe de tout en ce qui concerne le côté matériel et les rapports sociaux tandis que la dame règne en maîtresse à la maison. Et c’est justement sur ce point que diffère la DD moderne diffère. Elle comporte un libre choix de la dame de son rôle, tandis que dans le temps elle n’en avait pas. Donc un vrai changement. Ce qui n’a pas changé ?

L’emploi de la fessée bien sur !